יהדות חברה וקהילה

א. הארי שבחבורה "הֶן עָם כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּׂא" (כ"ג כ"ד) – המדרש ובעקבותיו רש"י מוציאים את הפס' מפשוטו: כשהן עומדים משנתם שחרית, הן מתגברין כלביא וכארי לחטוף את המצוות, ללבוש טלית לקרוא את שמע ולהניח תפילין. "לֹא יִשְׁכַּב עַד יֹאכַל טֶרֶף" – בלילה על מיטתו עד שהוא אוכל ומחבל כל מזיק הבא לטרפו. כיצד? קורא את שמע על מיטתו ומפקיד רוחו ביד המקום, בא מחנה וגייס להזיקם, הקב"ה שומרם ונלחם מלחמותם ומפילם חללים. מה ראו חז"ל להוציא את הפס' מפשוטו? נראה שכוונתם לומר שהגבורה הגופנית של...
קרא עוד
שאלות: כ"ב ה' – מפני מה השרה הקב"ה שכינתו על גוי כבלק? רש"י: כדי שלא יהא פתחון פה ל‑‑‑‑‑ לומר.. העמיד להם ‑‑‑‑‑ והם פרצו גדר העולם. כ"ב ח' – "לינו פה הלילה" – חז"ל: 'מלמד שהקב"ה נתגלה לאומות העולם בלילה'; מי הם – מלך וראש משפחה גויים – שנתגלה להם ה' בלילה? רש"י כ"ב י"ב – איזה פתגם מעולם הצרעה מתאים לפסוק זה? כ"ב כ"א – "ויחבוש את חמורו" – עוד שלושה אסרו בהמה ורֶכב:א. חבש בעצמו לכבוד המקום ב. אסר מרכבתו לכבוד אביו ג. אסר רכבו ורדף אחרי בנ"י; מי הם? כ"ב כ"ח – עפ"י אבות ה' ו' 'פי האתון' נברא ב...
קרא עוד
חודש תמוז מתקשר עם זיכרונות של תחילת המצור על ירושלים, תקופת בין המצרים, חורבן הבית וגלות. יהודי תימן גלו מהארץ כבר בתקופת בית ראשון ולאחר חורבן בית שני. עדות לכך ניתן למצוא בספרו ההיסטורי של הרב עמרם קורח, רבה הראשי האחרון של יהדות תימן – "סערת תימן". וכך הוא כותב בפרק הראשון: "בזמן בית ראשון גלו לתימן ונתישבו בה ונתוספו עליהם גולים בחרבן הבית השני, זכר לדבר הקינה הנאמרת בליל תשעה באב: "לכן אנשי לבב... אנו מונים לחרבן בית אלהינו... היום לחרבן בית שני... ולחרבן בית ראשון... רשום בתכאליל, סידורי...
קרא עוד

עמודים