יהדות חברה וקהילה

שאלות: ח' ב' – רש"י מביא שתי סיבות לשאלה מדוע  כתבה התורה 'בהעלותך' לציון הדלקת המנורה? ח' ב' – "אל מול פני המנורה" – רש"י: אל מול ‑‑‑‑‑ ‑‑‑‑‑; ולמה? כדי שלא יאמרו ל‑‑‑‑‑ הוא צריך. רש"י ח' ט"ז – לשם מה החזרה על המלה "נתונים"? רש"י ח' י"ז – "כי לי כל בכור" – מדוע הוחלפו הבכורות בלוויים? רש"י ח' י"ט – כמה פעמים חוזר הביטוי 'בני ישראל'? ומה הן שתי הסיבות לכך? רש"י ט' י"ח – "ועל פי ה' יחנו" – הענן לא היה נפרש (מסתלק) מהמחנה עד שמשה אומר: "‑‑‑‑‑ ה' ויפוצו אויביך" (י' ל"ה).  ט' כ"ב – מה פירוש המלה '...
קרא עוד
א. נזיר ברור מן הכתובים שהוראת היסוד של 'נזר' היא הרחקה והפרשה, כפי שכותב רש"י: "אין נזירה בכל מקום אלא לשון פרישה, שפירש מן היין". ההתרחקות של הנזיר דומה לפרישה ולהינזרות של הכוהנים: "וְיִנָּזְרוּ מִקָּדְשֵׁי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל" (ויק' כ"ב ב'); וקרוב לו שרש' נדר', שעיקרו הבטחה להפריש ולהקדיש ולשים גבול וסייג: "לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַה' " (ו' ב'); ובלשון חז"ל: להדיר אדם מירושה, ובימינו 'הדרת נשים'. לעומת זאת, הרש"ר הירש כותב, כי אין הפרישות מסממניה המובהקים של הנזירות, אלא ההיבדלות משאר...
קרא עוד
שאלות: פרשת נשא היא הגדולה שבפרשיות התורה וכוללת ‑‑‑‑‑ פסוקים, בדומה לפרק ‑‑‑‑‑ שבתהלים, וכן מסכת בבא ‑‑‑‑‑ , בעלת ‑‑‑‑‑ דפים – הגדולה ביותר בתלמוד. ד' כ"ה – איזו מלה חדרה לעברית בעקבות תרגומו של אונקלוס למלה 'תחש'? רש"י ד' מ"ז – "עבודת עבודה" – כיצד היו הלויים מנעימים לכוהנים את עבודתם? ה' ב' – "טמא לנפש" – רש"י לומד מתוך התרגום שהוא נטמא ע"י ‑‑‑‑‑. ה' ו'-ז' – "והתודו את חטאתם" – הפס' פותח ב"איש או אשה" – בלשון יחיד, אך מסיים ברבים "והתודו"; כדי ללמד שכל ישראל ‑‑‑‑‑ זה בזה, ולכן תיקנו לנו...
קרא עוד

עמודים