יהדות חברה וקהילה

בפתח עלון האגודה לחודש אב תשע"ח פרסם ד"ר יגאל בן שלום יו"ר האגודה, המסור למסורת ולמורשת אבותינו, סקירה היסטורית קצרה המתייחסת לסיפור, שלפיו קילל עזרא הסופר את יהודי תימן על כך שלא נענו לקריאתו לעלות לארץ ישראל. בסיום הסקירה מותיר יגאל את השאלה "האם התקיימו לכאורה הקללות ההדדיות בין עזרא הסופר ליהודי תימן ?" למשפט הקורא. אחי וראש הרה"ג שלמה קורח זצ"ל, רב העיר בני ברק, כבר דחה מכל וכל את הסיפור הזה המוציא לעז על עזרא הסופר, שכביכול קילל את יהודי תימן, כי יחיו בעניות ואף הטיל עליהם חרם. סיפור זה...
קרא עוד
 א. אחות קטנה – פיוט לראש השנה אחות קטנה הוא פיוט הפותח את תפילות ראש השנה אצל יהודי המזרח. מחבר הפיוט הוא הרב אברהם חזן מגירונה מהמאה ה-13: "אָחוֹת קְטַנָּה  תְּפִלּוֹתֶיהָ  עוֹרְכָה וְעוֹנָה תְּהִלּוֹתֶיהָ  אֵל נָא רְפָא נָא לְמַחֲלוֹתֶיהָ  תִּכְלֶה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ". הפיוט מתאר את מצבה השפֵל של כנסת ישראל המכונָה "אחות קטנה" - היא נמצאת בגלות ומצפה לגאולה. בבית השלישי נמשל עם ישראל הן כצאן אשר האויב הנדמֶה לאריות פיזר אותו, והן כגפן שאת גדרותיה פרצו ואת ענביה בצרו עד העוללות. 'וְכַנַּת...
קרא עוד
א. התשובה – חזרה אל מעגל החיים הרב יוסף סולובייצ'יק בספרו 'על התשובה' מציין כי המלה 'תשובה' מופיעה במקרא רק 8 פעמים, ומתוכן 5 פעמים בביטוי 'לתשובת השנה' = לאחר שנה, כששבה השמש אל מקומה שעמדה בשנה שלפניה, ז"א, מעגל של זמן. על שמואל נאמר: "וּתְשֻׁבָתוֹ הָרָמָתָה כִּי שָׁם בֵּיתוֹ" (שמ"א ז' י"ז) – גם כאן השלמת מעגל – לאחר שסבב שמואל בכל ישראל חזר אל ביתו ברמה, כאילו היה מְהלך בתוך מעגל (הביטוי 'בעל תשובה' מופיע אצל חז"ל ו'חוזר בתשובה' הוא ביטוי מודרני). כדי להבין את מושג 'התשובה' כחזרה למוטב ראוי...
קרא עוד

עמודים