יהדות חברה וקהילה
לאחר שובם של גולי מווזע לצנעא ולאחר שהתארגנו מחדש להקים את שכונתם החדשה "ביר אלעזאב" כפי שפירטנו בגליון הקודם, ובטרם הספיקו לארגן היטב את חיי הקהילה שלהם, פקדה אותם שוב תקופה קשה שאת ידיעותיה אנחנו שואבים מתוך חיבור הסטורי ראשוני שנותר בידינו ושזכה להעתקות לא מעטות. מי שהותיר בידינו את הנכס ההסטורי החשוב הזה הוא – ר' סעיד צעדי בספרו "דופי הזמן".
על חשיבותו של חיבור זה כתב פרופ' טובי במבוא לספר "תולדות יהודי תימן – מכתביהם" בשנת תש"מ: ספר זה נחשב לספר ההסטוריה הראשון שנכתב בתימן והווה נר לרגלם...
קרא עוד
כבר דרשו בעלי מוסר שחודש אייר ראשי תיבות של "אני ה' רופאך". ידועה דעתו של רבנו הרמב"ם שיש להשתמש בחיבור בין עולם המדע, הרפואה ועוד לתפילה ולעבודת ה' יתברך.
רבנו הרמב''ם כתב שיש חובה הלכתית להכיר במציאות ה' דרך הטבע, תוך כדי התבוננות והסתכלות במדעי העולם הקיימים לפנינו, והיא היא הדרך היעילה ביותר לדעת וללמוד על דרך פעולותיו של ה', וז''ל במורה הנבוכים ח"א פע"א: "וכבר הודעתיך שאין שם זולת ה' יתעלה והמציאות הזו. ואין למידות עליו יתעלה כי אם מן המציאות הזו - מכללותה ומפרטיה...". אם כן ההסתכלות...
קרא עוד
מָארִי דַּאוִדּ, מגדולי יהודי צפון תימן, פגש ברעהו הטוב מָארִי יוּסִף, אף הוא מגדולי יהודי הצפון, והזמינו לביתו לשיחת רעים. זה היה לפני עלותם לארץ ישראל.
מָארִי דַּאוִדּ: רצוני לישב עמך בביתי לשיחת רעים.מָארִי יוּסִף: על העינים ועל הראש. אך מה היום מימים.מָארִי דַּאוִדּ: רצוני להשיח לבי.מָארִי יוּסִף: אף אני אשמח לשוחח עמך, וגם לי יש מה לומר לאדוני.הם ישבו יחדיו בביתו של מָארִי דַּאוִדּ, ואשתו כַּאדְ'יַהּ הגישה להם תקרובת כמקובל. הם בֵרכו את הברכות הראויות, ותוך כדי טעימה מן התיקרובת בִקש...
קרא עוד
עמודים
- « לעמוד הראשון
- ‹ לעמוד הקודם
- …
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- …
- לעמוד הבא ›
- לעמוד האחרון »




