יהדות חברה וקהילה

שמות רבים לחודש ניסן. במאמר זה אציין את משמעות חג הפסח החל בחודש זה כחג החירות. החירות האנושית הפכה להיות ערך עליון. עם ישראל עבר מעבדות לחירות לאחר יציאת מצרים. לאחר תהפוכות רבות בשנות ההיסטוריה של עמנו, זכינו לחירות מחודשת בארצנו לפני 71 שנים. במאמר לחודש ניסן תשע"ח באכסניה זו של האגודה כתבתי על ההתרגשות שאחזה בנו עם בואו של הטייס קפטיין אלג'ן לונג מארה"ב לישראל ביוזמת האגודה לטיפוח חברה ותרבות, תיעוד ומחקר. קפטיין לונג הוא הטייס שבאומץ לב העביר בתקופה קצרה של פחות מחודש מאות מיהודי תימן...
קרא עוד
במשנה שבת טז,א (ע"פ כ"י קאופמן): "כל כתבי הקודש מצילין אותן מפני הדליקה בין שקורים בהן ובין שאינן קורים בהם. אף על פי (ש)כתובין בכל לשון - טעונים גניזה. מפני מה אין קורים בהן? מפני ביטול בית המדרש". ופי' בתלמוד קטז א-ב, שכתבי קודש שקורין בהם היינו קריאה ציבורית של הפטרה וא"כ הכוונה לספרי הנביאים. ושאין קוראין בהם בציבור - הם הכתובים. וביחס לסיפא: לדעת רב רק בשעת בית המדרש אין לקרות בכתובים ולדעת שמואל במהלך השבת כולה אין לקרות בכתובים כדעת התנא ר' נחמיה כדי שלא יבואו לקרות בשטרי הדיוטות. אבל...
קרא עוד
בבלוג זה אנו ממשיכים בסדרת המאמרים המתארים את חגיגות שבוע החתונה הנקרא בתימנית "וַעְד אַלְעֵרֵס". בפעם הקודמת פתחנו בתיאור סעודת הנישואין המרכזית בתימן הפעם נתמקד בתיאור שבעת ימי משתה ושמחה בבית החתן. במשך כל ימות השבוע החל מיום ראשון נערכות חגיגות שמחה ומשתה בבית החתן וסדר היום הוא כדלהלן: בשעות הבוקר המוקדמות מגיעים מקורביו לביתו ומתפללים איתו תפילת שחרית כשהחתן הוא החזן. יש שנהגו אף להביא ספר תורה בימי שני וחמישי לבית החתן, בתום התפילה פונים האורחים לביתם. החתן סועד עם הכלה ארוחת בוקר דשנה...
קרא עוד

עמודים