יהדות חברה וקהילה

בעוד שסידור רב עמרם גאון (875-810) נכתב בלשון סמכותית שהיתה רגילה בתשובותיהם של התקיפים שבין הגאונים, ובלשון רבים, סידורו של רס"ג (או כלשונו: "ספר מאסף כל התפילות והתושבחות") הוא יצירת יחיד שחותמו האישי של הגאון טבוע בה אף כי ביקש להתחקות אחר הנוסח המקורי שלפני הגלות (עמ' יא). בן דורו ועירו של הרמב"ם ר' יוסף ראש הסדר (כינוי בבלי לחכמים כפי שכתב רש"ג באגרתו: "והוה מקרי רישא דרבנן בבבל- ריש סידרא") ביקש לכתוב ביאור לסדור זה והקדים לכתוב: "לבאר את רוממות חלוקת הסידור הזה ויפי עריכתו...ורוממות...
קרא עוד
בבלוג זה אנו ממשיכים בדרת המאמרים המתארים את חגיגות שבוע החתונה הנקרא בתימנית "וַעְד אַלְעֵרֵס". פתחנו במפגשי ההכנות לחתונה ובטבילה במקווה הפעם נתמקד בתיאור תאור שמחת החתונה בבית החתן לאחר האירוסין (קידושין). בבית החתן מכינים השושבינים חדר מיוחד שהקצו הוריו לשם השמחה. קירות החדר מחופים בבד משובח ומעוטר בצבעוניות רב –גונית שנקרא "סמאדר". הרצפה מכוסה בשטיחים משובחים ונאים ולאורך הקירות נפרשים כריות וכסתות. מושב מיוחד מותקן לחתן ולכלה. לפניהם מוצב שולחן בעל שלוש רגליים העשוי מנחושת מרוקעת ומקושטת...
קרא עוד
כבר הזכרנו כמה פעמים כי הציר העיקרי עליו סובבים דיני החוזים  בכלל והצרכנות בפרט הינו יסוד ההסכמה וגמירות הדעת של שני הצדדים לעסקה להתקשר בעסקה מחייבת. עסקנו בגניבת דעת ורמאות, שהם מעשים הנעשים בכוונת מכוון, אשר פוגעים בעיקרון ההסכמה וגמירות הדעת. עסקנו גם במספר מקרים של טעות, אשר גם בהם נפגמת ההסכמה וגמירות הדעת, כגון: טעות במין החפץ הנמכר, טעות בטיב החפץ הנמכר ובטעות במידה במשקל או במניין. היום נעסוק בטעות בשווי החפץ הנמכר. ההלכות בעניין זה רבות ומפורטות ולעתים מורכבות, ולכן נעסוק בעיקרי...
קרא עוד

עמודים