יהדות חברה וקהילה

פרפראות א. הימים משבעה עשר בתמוז עד תשעה באב נקראים 'שלושה שבועות' וגם 'בין המצרִים', על שם הפסוק: " כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים" (איכה א' ג'). וגם על שם הפסוק "מן המֵצר קראתי י-ה", שבימים ההם היו בני ישראל נתונים במֵצר. ב. מהו ארוך וקצר, שחור ולבן, הוא והיא? אלה סימנים כדי לציין את ששת הצומות:ארוך – י"ז בתמוז – חל בקיץ שימיו ארוכיםקצר – י' בטבת - חל בחורף שימיו קצריםשחור – ט' באב – אפר, בגדים שחורים לאבללבן – י' בתשרי – יוה"כ, בגדים לבנים לטהרההוא – ג' בתשרי – צום גדליה -...

אהבת ארץ ישראל אצל הרמב"ן הרמב"ן בניגוד לרמב"ם מונה את ישוב הארץ כמצוות עשה, וכך הוא כותב לפס': "והורשתם את הארץ וישבתם בה" (ל"ג נ"ג) – "על דעתי זו מצוות עשה היא, יצווה אותם שישבו בארץ ויירשו אותה כי הוא נְתנהּ להם, ולא ימאסו בנחלת ה'. ואילו יעלה על דעתם ללכת ולכבוש ארץ שנער או ארץ אשור וזולתן ולהתיישב שם, יעברו על מצוות ה'. ובהשגותיו לספר המצוות להרמב"ם כותב הרמב"ן: "הכל הוא ממצוות עשה שנצטווינו לרשת הארץ לשבת בה, אם כן, היא מצוות עשה לדורות – מתחייב כל אחד ממנו, ואפילו בזמן גלות". הרמב"ן נאה...

"וְאִם לֹא תוֹרִישׁוּ אֶת יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם וְהָיָה אֲשֶׁר תּוֹתִירוּ מֵהֶם לְשִׂכִּים בְּעֵינֵיכֶם וְלִצְנִינִם בְּצִדֵּיכֶם" "לְשִׂכִּים"- רש"י: יתדות המנקרות עיניים; אחרים: קוצים או חצים ומסמדות חדים."וְלִצְנִינִם" - קוצים דוקרים ומכאיבים."בְּצִדֵּיכֶם" – יש המפרשים מלשון לצוד וללכוד, לצודד נפשות. בקיצור: אם לא תורישו את הגויים, הם יהוו לכם מכשול "וינקרו את עיניכם". שאלות: רש"י ל' ד' – "ואסרה אסר... בנעוריה" – בת ‑‑‑‑‑ שנה ויום אחד נחשבת לבוגרת ואינה ברשות ‑‑‑‑‑. בעל הטורים ל' ה...